Seit fast 50 Jahren setzt sich die KEK dafür ein, Brücken zwischen Menschen, Kirchen und Organisationen zu bauen.
Nach den vom 2. Weltkrieg hinterlassenen internationalen Spaltungen und den Spannungen des „kalten Krieges“ der Mitt-Fünfzigerjahre wurde in einem verwüsteten Europa mit Millionen staatenloser Menschen und einem in Ost- und Westblöcke geteilten Kontinent der Prozess der Versöhnung von Völkern, Kirchen und Führungskräften entscheidend wichtig.
Brücken bauen zwischen östlichen und westlichen Blöcken, zwischen Minderheits- und Mehrheitskirchen, zwischen den Generationen, zwischen Frauen und Männern und zwischen christlichen Denominationen; Versöhnung; Einheit in Christus; Frieden in der Welt und gemeinsames Zeugnis – dies sind nur einige der wesentlichen Fragen, die die Arbeit der KEK bestimmt haben.
Am Anfang kam eine kleine Gruppe von kirchenleitenden Persönlichkeiten aus Ost- und Westeuropa zusammen, um sich über die Möglichkeit auszutauschen, Kirchen in europäischen Ländern, die durch unterschiedliche politische, wirtschaftliche und soziale Systeme voneinander getrennt waren, miteinander ins Gespräch zu bringen. Sie trafen sich in den Jahren 1953 und 1957, um den Weg zu bereiten für das, was einmal die Konferenz Europäischer Kirchen (KEK) werden sollte, die mit dem Ziel gegründet wurde, die Kirchen in Europa dazu zu befähigen, ein Instrument des Friedens und der Verständigung zu werden und Versöhnung, Dialog und Freundschaft unter Kirchen und Völkern zu fördern.
1959 kamen in Nyborg in Dänemark Vertreter und Vertreterinnen von über 40 Kirchen zur ersten Vollversammlung der KEK zusammen unter dem Thema „Europäische Christenheit in der heutigen säkularisierten Welt“. Die ersten vier Vollversammlungen der KEK fanden in Dänemark statt, in einem Land, das damals für neutral genug gehalten wurde, um es den Delegierten aus der östlichen Hälfte Deutschlands zu ermöglichen, ohne allzu viele Beschränkungen teilzunehmen.
In den darauf folgenden Jahren begann die KEK, an einer Lösung der Problematik des Frauenhandels zu arbeiten, von Krieg und Armut Asyl suchenden Flüchtlingen zu helfen, im Bereich der Entwicklung der Beziehungen zwischen verschiedenen Glauben aktiv zu werden und vieles mehr.
Als eine Gemeinschaft europäischer Kirchen setzte die CEC sich aktiv ein im Ringen um Versöhnung und Frieden und forderte daher:
° die Einsetzung der Konferenz über Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa (KSZE) und die Umsetzung der Schlussakte von Helsinki, die als ein entscheidender Schritt zum Abbau der Spannungen des Kalten Krieges betrachtet wurde;
° die Schaffung des „Menschenrechtsprogramms der Kirchen“ zur Umsetzung der Schlussakte von Helsinki;
° Abrüstung, Verbot chemischer und bakteriologischer Waffen und Schutz der Umwelt;
° Versöhnung zwischen den Christen in Nordirland;
° Achtung von Menschenrechten, Würde und Freiheit auf Zypern.
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